배가 아플 때 '할머니의 처방약'이란 애칭이 붙은 매실은 원산지가 중국이다.약 3000년 전부터 약재로 사용해 왔다.신맛이 강해 생각만해도 입에 침이 고인다 하여 망매지갈(望梅止渴)이라는 고사도 나왔다.삼국지에 등장한다.중국 위나라때 조조 이야기다.장수(張繡)를 정벌하기 위해 행군 도중 물이 떨어져 부하들이 갈증에 시달렸다.이를 본 조조가 묘안을 떠울렸다. 그리고 곧바로 건너편 산을 가리키며 “조금만 더 가면 매실 숲이 있다”며 병사를 독려했다.동시에 "매실은 아주 시고도 달아 우리 목을 축이기에 충분할 것이다"라고 행군을 재촉했다

수원시가 ‘비건(채식) 메뉴 취급 업소’를 모집하고 있다. ‘비건 메뉴 취급업소’로 선정되면 ‘비건(Vegan)’ 표지판을 배부한다. 시민이나 관광객들은 시민들이 이 표지만을 보고 업소 정보를 확인하고 이용할 수 있다. 아울러 수원시 홈페이지를 통해 업소명, 위치, 주요 비건 메뉴 등을 홍보할 방침이다.비건은 채식주의자를 뜻하는 말로 채소·과일·해초 등 식물성 음식만을 먹는 사람들이다. 비건 식당에서는 고기·생선·계란·우유 등 동물성 식품을 사용하지 않은 메뉴를 판다.수원시가 비건식당에 관심을 갖는 이유는 날이 갈수록 채식 음식을

용두봉미(龍頭鳳尾).문자 그대로 보면 ‘용의 머리(龍頭)와 봉황의 꼬리(鳳尾)’를 말한다. 얼핏 보면 엄청나게 귀한 보물처럼 느껴진다. 심지어 국왕인 영조(英祖)가 신하들에게 이것을 바치라고 하명을 내렸을 정도니 일반 서민들은 꿈도 꾸지 못할 값비싼 것이라는 생각도 들 것이다. 그러나 ‘용두’는 돼지고기를, ‘봉미’는 닭고기를 의미한다. 실로 재미있는 발상이다. 조선시대에는 고기가 귀했다. 요즘처럼 대량으로 사육하는 것이 아니라, 일반 여염집에서 몇 마리를 키우거나 대량으로 키운다고 해도 그 숫자는 한정되어 있었다.부족한 단백질을

얼마 전 ‘병호 형님’의 전화를 받았다. 요즘 어떻게 지내냐는 안부부터 막걸리 값이라도 나오는 데가 있느냐는 등 형님답지 않게 시시콜콜한 일까지 장시간 통화했다.중간에 말을 끊고 “그러는 형님은 어떻게 지내시느냐”고 묻자 병원에 계시단다. 지난해 가을에 뇌경색에 얼마 전 대상포진, 이번엔 심장 수술이다.또 병원이다. 아주대병원에서 큰 수술을 받고 회복중이란다. 허벅지 쪽 혈관을 떼어서 심장으로 이식하는 수술인데 십 수 년 전 우리 어머니도 똑같은 수술을 받았다.병호형님은 임병호 시인이다.내 의형(義兄)이다. 나하고는 10살 차이가

지난 11일 이른 아침 중국국적의 40대가 서울시 구로동에서 60대 노인을 폭행해 숨지게 했다. 도주하던 범인은 마주친 고물상도 폭행했다. 체포된 범인은 경찰 조사 과정에서 마약 양성반응이 나왔다. 10일엔 전북 정읍에서 마약을 투약한 후 환각상태에서 흉기를 휘두르며 난동을 부린 태국인이 경찰에 붙잡혔다.한때 우리나라는 마약 청정국이었지만 지금은 아니다. 대검찰청 반부패·강력부가 국내외 마약류 범죄 동향을 수록한 ‘2021년 마약류 범죄백서’에 따르면 검찰이 지난해 압수한 필로폰·대마 등 마약류는 총 1295.7kg으로써 필로폰·M

120년전 영국의 소아과 의사 조지 F. 스틸은 아동을 치료하는 과정 속에서 이상한 증상을 발견했다.지적장애나 정신장애와 또다른 부류의 소아 행동들을 경험한 것이다.그리고 얼마후 이를 학계에 보고했다. 질병이라고도 주장했다. 보고 내용은 이렇다."지능은 정상이지만 공격적이고, 반항적이며, 규칙을 지키지 않고, 감정이 과도하게 풍부하고, 통제력이 없으며 주의력 유지에 심각한 장애룰 보인다"지금 우리 사회에서 보편적으로 부르고 있는 주의력결핍과잉행동장애(ADHD) 발견 히스토리다.그러나 발견만 이 당시였고 아주 오래전부터 인간이 갖고있

수원의 교육사업을 구분한다면 1기는 구한말부터 일제강점기인 1945년까지라 할 수 있다. 2기는 1945년 해방으로부터 신군부 집권 이전 까지(1945~1980년)로 구분된다. 3기는 1981년부터 현재까지로 구분 할 수 있다. 2기는 근대 격변기를 거치면서 급격하게 증가한 교육 수요를 국가 담당해야 했다. 부족한 부분을 민간 영역에서 지역 유지들이 담당한 시기였다. 3기는 중학교 의무교육에 대비한 교육시설 확충 5개년 계획으로 교육시설을 확보해가는 시기였다. 1954년 7월 7일 수성중·고등학교가 설립인가 됐다. 수성중학교는 같은

6·1 지방선거를 목전에 두고 있음에도 불구하고 지방정치는 찾아보기 어려운 게 요즘 현실이다. 지방자치가 시행된지 30년이 넘었지만 지역 유권자들은 아직 중앙정치의 볼모로 꼼짝없이 잡혀 있어서다.이번에도 자치단체는 물론 도,시 의원들까지 중앙정치의 입맛대로 좌지우지됐다.'전가(傳家)의 보도(寶刀)'처럼 공천권을 휘둘렀기 때문이다.이를 보며 느낀 유권자들의 자괴심도 크다. 우리 동네 살림을 맡을 지역 일꾼이 어떤 인물인지, 정책은 어떤 걸 내놓았는지 묻고 따져 볼 겨를조차 없었기에 더욱 그렇다.이런 가운데 6·1 지방선거를 위한 본격

우리는 혁명이라면 군사혁명을 주로 생각합니다.그러나 군사혁명은 혁명 중의 한 부분에 지나지 않습니다.역사상에 등장한 혁명들 중에는 군사혁명만 있는 것이 아니라 산업혁명, 과학혁명, 시민혁명 등이 있는가 하면 교육혁명이 있습니다.우리나라에 지금 꼭 필요한 혁명이 교육혁명입니다.우리 사회, 우리나라가 바뀌려면 교육혁명에서부터 시작하여야 합니다.우리 국민들은 영특하기가 세계 어느 나라, 어느 국민들에 비하여 손색이 없습니다.그러나 자녀들을 똑똑하게 낳아 멍청하게 기릅니다.교육이 혁명적으로 바뀌어지지 아니하고는 선진 사회, 선진 국가로 나

“정작 사회복지사에겐 ‘복지’가 없다” 사회복지 종사자들이 종종 내뱉는 한탄이다. 사회복지사들은 높은 이상을 가지고 이 길에 들어섰지만 그들이 처한 현실은 그렇지 않다. 폭언과 폭행, 장시간 노동으로 인한 과로에 시달리는 한편 임금격차와 저임금 등 처우가 열악하다. 특히 이용자의 폭력과 직장 내 괴롭힘 등은 사회복지사들의 사기를 떨어트리고 직업에 대한 회의감을 갖게 만든다.지난 2월 11일 충남 부여군 규암면 행정복지센터. 민원인 남녀 2명은 분묘 개장신고 처리 과정에 불만을 표출, 여성 사회복지담당공무원에게 지독한 욕설과 함께 폭

400년 넘게 일본 국민들이 '검신(劍神)'이라 부르는 사무라이 검객이 있다.에도시기 초기였던 17세기 실존 인물이자 전설적인 무사로 이름을 날렸던 ‘미야모토 무사시’가 주인공이다.당시 그의 풍운아 같은 삶을 다룬 민담, 소설, 만화, 드라마와 영화,연극이 지금도 꾸준히 나오고 있을 정도로 사랑받는 일본 최고의 무사다.무사시는 이같은 일본 문화를 통해 한국인들에게도 꽤 익숙하다.그런가 하면 무사시를 이야기 할 때 빠지지 않고 등장하는 숙명의 라이벌이 있다.당대 최고의 천재 검객으로 꼽혔던 ‘사사키 코지로’다.하지만 코지로는 1612

마이스(MICE)는 연관 산업이 다양하고 경제적 파급효과가 커 ‘황금알을 낳는 산업’ ‘굴뚝 없는 산업’이라고도 불린다. 기업회의(meeting), 포상관광(incentives), 컨벤션(convention), 전시(exhibition) 등을 중심으로 하는 융·복합산업이다. 자체 부가가치도 크지만, 개최지·숙박업체·음식점 등 다양한 산업과 연계되며 일자리 창출, 도시브랜드 향상 등 발생하는 부가가치가 더 크다.전통적으로 마이스 행사는 개최지역의 컨벤션센터, 호텔 등을 이용하지만 유니크 베뉴(Unique Venue)라고 해서 지역 이

20대 청년들에게 있어 삶의 만족도와 밀접한 관련이 있는 것이 무엇일까? 필자는 20대 청년들에게 있어 최고의 욕구 충족의 행복지수는 취업이 아닐까 한다.2021년 기준 우리나라 대학졸업자의 취업률은 75%로 주요 선진국인 일본의 87.8%에 비해 현저히 낮은 취업률이다. 더구나 20대 취업자 378만명 중 비정규직이 141만명으로 37%에 이른다. 험난한 취업 문을 뚫고 취업을 하더라도 청년 4명 중 1명의 삶은 불안의 연속이라는 의미이다. 청년들의 취업 상황은 이처럼 긍정적이지 않다.주위에서 “애들은 취업했어?”라는 말이 인사말

‘아직 동트지 않은 뒷골목의 어딘가/발자국 소리 호르락 소리 문 두드리는 소리/외마디 길고 긴 누군가의 비명 소리…(중략)…/살아오는 저 푸르른 자유의 추억/되살아오는 끌려가던 벗들의 피 묻은 얼굴/떨리는 손 떨리는 가슴/떨리는 치떨리는 노여움으로 나무판자에/백묵으로 서툰 솜씨로 쓴다/ 숨죽여 흐느끼며/네 이름을 남몰래 쓴다/타는 목마름으로/타는 목마름으로/민주주의여 만세’- 김지하(金芝河)의 시 ‘타는 목마름으로’ 일부1980년대 민주화운동이 들불처럼 일어나던 시기 이 시는 노래로 만들어져 모든 시위현장에서 성가처럼 불려졌다. ‘

봄이 무르익고 코로나19 거리두기가 해제되면서 본격적인 행락 인파가 산과 물가로 몰리기 시작했다. 이제 곧 여름이 되면 수상레저를 즐기려는 사람들도 강이나 호수를 찾게 될 것이다. 새로운 수상레저 인구는 점차 증가하는 추세다. 경제적인 여유가 생기고 새로운 레저 기구가 속속 등장하기 때문이다. 수상레저기구는 모터보트, 세일링요트, 수상오토바이, 고무보트, 스쿠터, 호버크래프트, 수상스키, 패러세일, 조정, 카약, 카누, 워터슬레드, 수상자전거, 서프보드, 노보트 등이다.그러나 수상안전에 대한 인식과 관리가 부실해 관련 인명사고는 끊

김영랑의 시 ‘오월’을 읽으면 신록의 묘한 힘을 느낀다.“들길은 마을에 들자 붉어지고/마을 골목은 들로 내려서자 푸르러졌다./바람은 넘실 천(千)이랑 만(萬)이랑/이랑 이랑 햇빛이 갈라지고/보리도 허리통이 부끄럽게 드러났다./꾀꼬리는 여태 혼자 날아볼 줄 모르나니/암컷이라 쫓길 뿐/수놈이라 쫓을 뿐/황금빛 난 길이 어지럴 뿐/얇은 단장하고 아양 가득 차 있는/산봉우리야, 오늘밤 너 어디로 가버리련?”그런가 하면 ‘국민수필가’ 피천득 선생은 ‘오월’이라는 수필에서 메마른 산야를 신록이 뒤덮는다는 계절을 이렇게 예찬했다.“오월은/금방

수원에 최초로 학교가 설립된 것은 1894년 갑오개혁(갑오경장)으로부터 시작됐다. 김홍집 내각은 1894년 6월 28일 군국기무처의 의결을 통해 관제를 개혁, 학무아문(현 교육부)을 설치했다. 그리고 우리나라 최초로 황실 자녀들의 교육을 목적으로 1894년 9월 18일 서울에 관립교동소학교를 개교했다. 1895년 1월 7일 우리나라 최초 헌법이라 할 수 있는 ‘홍법14조’가 선포되었는데, 제11조에 서구의 근대교육.기술에 대한 도입 필요성과 의지를 담고 있다. 즉 “나라의 촉명한 자제를 널리 파견하여 학술과 기예를 견습하게 한다”라

우리는 기도하기를 간절히 원하면서도 기도를 깊이 하지를 못합니다. 왜 그럴까요? 왜 원하면서도 실천하지 못할까요?기도에 대하여 그릇된 인식을 하기 때문입니다.기도가 무엇인지에 대하여 바른 이해를 못하기에 원하면서도 깊은 기도를 드리지 못하게 됩니다.기도는 말하는 것이 아니라 듣는 것입니다.기도는 말하는 것, Speaking이 아니라 듣는 것, Listening입니다.우리는 기도가 내가 원하는 것을 〈주시옵소서〉 하고 요청하는 것이 아닙니다. 〈주십시오>하고 말하는 것이 아닙니다.나를 향하신 하나님 아버지의 뜻을 듣는 것이 기도입니다

수원에 또 하나의 국가지정문화재 '보물'이 탄생할 예정이다. 역사와 문화의 도시임을 자랑으로 여기는 수원시민들로서는 기쁜 일이 아닐 수 없다. 이번에 국가지정문화재 보물로 지정 예고된 유물은 수원화성박물관(관장 한동민)이 소장한 ‘경국대전(經國大典)’이다.경국대전은 국가지정문화재 보물 지정 예고 기간(30일) 이후인 6월 초 최종 심의를 거쳐 보물 지정 확정 고시가 이뤄질 것으로 보인다. 이로써 수원화성박물관에는 지난 2016년 11월 보물로 지정된 ‘조선경국전(朝鮮經國典)’에 이어 ‘경국대전’까지 보물로 지정되는 경사를 맞았다.경

공항이름은 지역명을 따르는 게 상식이다.하지만 국내엔 지역명을 배제한 채 특정인의 이름을 붙여 부르는 공항이 많다.그런가 하면 비아냥섞인 명칭의 공항도 여럿 있다.물론 공식명칭은 아니다.일반적으로 부르는 이름이다.우리나라에만 있는 특이 명칭이기도 하다.청주공항의 또다른 이름 ‘노태우 공항’, 강원도 양양의 ‘김영삼 공항’ 등이 대표적이다.유치에 공을 세운 정치인 이름으로 불리는 전남 무안공항(일명 한화갑 공항), 경북 울진공항(일명 ’김중권 공항), 얼마 떨어지지 않은 거리의 예천공항(일명 유학성 공항)도 있다.이들 공항은 수요 예